挥泪斩仓退出市场
谈完话，秋林给了老者五十块钱，继续走着回家。当晚，他做了一个奇怪的梦：周围一片漆黑，一名戴甲的武士跨着一匹骏马从遥远的天际倏忽降临，他感到心惊胆颤。接着，他看见自己在一堵孤墙上兴高采烈地晃荡着。那堵孤墙象是用橡胶做成的一样，很有韧性，每次晃到快要折断的时候又弹了回来。孤墙终于倒了，他意识到自己有点慌。旋即，他就抓住一面旗帜，安然飘落到地面上。他暗自感到庆幸，同时也很惘然。一忽儿，他又走进一家体育用品商店，买了一条崭新的双筒猎枪。他问自己，不是有两条猎枪了吗？干嘛要浪费呢？……梦境消失了，几乎没影响他的睡眠。
第二天早晨，他记起了那个奇怪的梦，跟着就想起了那位告地状的老者那根红腰带。他继续躺在床上，用《梅花易数》起卦方法占得”旅”卦之”遁”卦，他想了想，深深地叹了一口气。
八点半钟，他早早地进ru小户室，没让钟云来得及表示惊讶，就指令她填好平仓单。开盘后，市场价格出现了小幅回调，他指令钟云把平仓单敲了进去。
“你为什么要这样做？你不是说过，这张单子可以熬回来吗？”钟云习惯性地执行了他的指令，噙在眼中的泪水却忍不住地落了下来。她粗粗算了一下，这一刀砍掉了二十万左右。
秋林瞅着她梨花带雨的模样，动情地抬起右手贴在她娇嫩的脸颊上，用拇指抹去那一串晶莹的泪珠，随即颓然地把手抽了回来。
“熬回来又怎样呢？”他深深地叹息道。
“你决定离开期货市场了，对吗？可为什么不等熬回来再说呢。”
“我怕的就是这个”再说”。你熟悉那些客户的经历，自然明白正是这个”再说”使他们一再廷误，越拖越深。”
“可是，你和他们是不同的。现在，情况不是越来越好了吗？”
“谢谢你对我有信心，但是我很清楚，我和他们在根本上没什么两样。”说完，他沉吟了一会，问道：”在市场里，或者说在金钱面前，你觉得我们有相同之处吗？”
“贪心？”
“也可以这么说。但我指的是”为者败之，执者失之”。”秋林肯定地答道。
““为者败之，执者失之”。”钟云重复了一遍，”你能详细解释一下吗？”
“为和无为是人对客观存在所能采取的两种相互对立的基本策略。道家推崇自然无为，所表现的，实质上是一种对客观事实与规律的尊重，而儒家将之歪曲为无所作为。执可以简单地理解为急功近利；急、近、争以至于迷，是愚蠢的儒家的通病。经历数千年的浸染，这种思想已经深入到我们每个人的灵魂……或者说人类天生就有这种激进的本能——阳性的本能，而人的思想观念压制了另外一种本能——阴性本能的发挥。”
秋林端起茶杯，呷了一口，继续说道：”小时候我不喜欢读书，但是既使是摸鱼捉虾，我也总是力求比别人得到更多。有一次，生产队一口堰塘里的鱼被挑堤的人洗撮箕洗昏了头，很多大人、小孩都潜到水底去摸鱼，很多人小有收获，而我呢——几乎每次都能捉上来一条。有一次，我刚潜下去就捉到了一条，紧接着，我把身子紧贴塘底，向前俯冲过去，又抓住了第二条。我满足了吗？没有。我憋着那口气再次俯冲，又幸运地捉住了第三条，然后象英雄一样举着三条鱼浮出水面……当时，我是多么自豪啊。“秋林说到这里，苦笑着停了下来。
钟云默默地听他讲着，恍惚间，她清楚地看到了那个勇敢无畏的小男孩水淋淋的身影，胸中涌起一种复杂的感情。她已经和杨贤分居，在前卫营租一间房子单独住。她想到秋林从此将远离现在的一切，不禁觉得一阵心酸，再次落下泪来。
“你以后准备做什么？”过一会，她悄悄擦干眼泪，问道。
““早服谓之重积德。……是谓深根固蒂、长生久视之道。”“秋林想了想，自言自语着，随即醒悟过来，答道：”还没有想好干什么，准备先休息一段时间再说。”
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第二天早晨，他记起了那个奇怪的梦，跟着就想起了那位告地状的老者那根红腰带。他继续躺在床上，用《梅花易数》起卦方法占得”旅”卦之”遁”卦，他想了想，深深地叹了一口气。
八点半钟，他早早地进ru小户室，没让钟云来得及表示惊讶，就指令她填好平仓单。开盘后，市场价格出现了小幅回调，他指令钟云把平仓单敲了进去。
“你为什么要这样做？你不是说过，这张单子可以熬回来吗？”钟云习惯性地执行了他的指令，噙在眼中的泪水却忍不住地落了下来。她粗粗算了一下，这一刀砍掉了二十万左右。
秋林瞅着她梨花带雨的模样，动情地抬起右手贴在她娇嫩的脸颊上，用拇指抹去那一串晶莹的泪珠，随即颓然地把手抽了回来。
“熬回来又怎样呢？”他深深地叹息道。
“你决定离开期货市场了，对吗？可为什么不等熬回来再说呢。”
“我怕的就是这个”再说”。你熟悉那些客户的经历，自然明白正是这个”再说”使他们一再廷误，越拖越深。”
“可是，你和他们是不同的。现在，情况不是越来越好了吗？”
“谢谢你对我有信心，但是我很清楚，我和他们在根本上没什么两样。”说完，他沉吟了一会，问道：”在市场里，或者说在金钱面前，你觉得我们有相同之处吗？”
“贪心？”
“也可以这么说。但我指的是”为者败之，执者失之”。”秋林肯定地答道。
““为者败之，执者失之”。”钟云重复了一遍，”你能详细解释一下吗？”
“为和无为是人对客观存在所能采取的两种相互对立的基本策略。道家推崇自然无为，所表现的，实质上是一种对客观事实与规律的尊重，而儒家将之歪曲为无所作为。执可以简单地理解为急功近利；急、近、争以至于迷，是愚蠢的儒家的通病。经历数千年的浸染，这种思想已经深入到我们每个人的灵魂……或者说人类天生就有这种激进的本能——阳性的本能，而人的思想观念压制了另外一种本能——阴性本能的发挥。”
秋林端起茶杯，呷了一口，继续说道：”小时候我不喜欢读书，但是既使是摸鱼捉虾，我也总是力求比别人得到更多。有一次，生产队一口堰塘里的鱼被挑堤的人洗撮箕洗昏了头，很多大人、小孩都潜到水底去摸鱼，很多人小有收获，而我呢——几乎每次都能捉上来一条。有一次，我刚潜下去就捉到了一条，紧接着，我把身子紧贴塘底，向前俯冲过去，又抓住了第二条。我满足了吗？没有。我憋着那口气再次俯冲，又幸运地捉住了第三条，然后象英雄一样举着三条鱼浮出水面……当时，我是多么自豪啊。“秋林说到这里，苦笑着停了下来。
钟云默默地听他讲着，恍惚间，她清楚地看到了那个勇敢无畏的小男孩水淋淋的身影，胸中涌起一种复杂的感情。她已经和杨贤分居，在前卫营租一间房子单独住。她想到秋林从此将远离现在的一切，不禁觉得一阵心酸，再次落下泪来。
“你以后准备做什么？”过一会，她悄悄擦干眼泪，问道。
““早服谓之重积德。……是谓深根固蒂、长生久视之道。”“秋林想了想，自言自语着，随即醒悟过来，答道：”还没有想好干什么，准备先休息一段时间再说。”
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