病房里的阿弥陀佛_欲海逍遥
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病房里的阿弥陀佛

  清晨,当第一只鸟儿在病房窗前啼啭时,阿三从梦中醒了。她一边聆听着那只可爱的鸟儿喜美的歌唱,一边试图回忆刚才的梦境,却什么也想不起来,可那种惊悸的感觉还在,好象劫后余生一样。也许和自己未来的生活有关吧,可它意味着什么呢?她象是丢失了一件宝贵的东西一样,感到很失望。

  更多鸟儿飞来了,参加到清晨的演唱中来。她本能地抛开烦人的思绪,凝神谛听着,逐渐进ru专一的心境中,心情变得愉快起来。她惬意地伸伸懒腰,爬起来,在病房里随意地走动着。病房由一间起居室,一间客厅和一个卫生间组成,装修、设备也和宾馆差不多,只是色调稍微浅淡些,也比通常的病房丰富,更有生活气息。初搬进来时,她觉得太奢华,与自己的身份不相称,可是卓大哥却坚持要她住,她不十分明白卓大哥的想法,但愿意顺从他。现在她逐渐习惯了,不再象当初那样浮想联翩,心烦意乱了。

  一会儿,她走进卫生间,洗漱好,却突然想起,她今天其实不必早早地打扮好自己,象平时那样等待卓大哥的来临。昨天傍晚,依涛姐姐和钟云姐姐一起来病房陪她聊了一会,临走前对她说,明天她们准备陪卓大哥去金殿骑马,散散心。依涛姐姐在对她讲这番话时露出歉疚的神情,象是代替卓大哥向她请假一样,此时,她想起依涛姐姐的样子,不由得扑嗤笑了起来。

  她好心情地套上丝制睡衣,在背靠窗台的沙发上坐下,拿起那本卓大哥特意为她用毛笔抄写的《金刚经》,专心专意地念了起来。这是卓大哥给她规定的早课。这不是一件难事,但对她来说却是一件苦事。经文很长,全是古文,念起来总有些拗口,绝大多数句子的意思,卓大哥都给她讲解过,可还是有些没记住。这还不是主要问题。从进初中时开始,她就觉得自己不是读书的料,因为无论在听课还是自习时,她老走神,一会儿想到这件事,一会儿又想起那件事。她很想读好书,可是,她却宁愿干活,脏活累活、粗活、细活都可以。在做事时,她既不会难过,也不会走神,总能专心专意把事做得漂漂亮亮的。现在,她感觉和过去读书时一样,但她还是坚持一句一句地念着。她想起卓大哥念书时那副聚精会神、怡然自得的样子,也把每个音节拖得老长老长。可是,她显然拖得太长了,以至于自己听着都觉得有点怪腔怪调的,不由得扑嗤一声,再次笑了起来。

  一忽儿,她想到了学习方面的事。有一次她问卓大哥,六祖惠能一生一字不识,却能了悟正道,即性成佛,他为什么要她读书呢?秋林告诉她,人之根器有利有钝,象六祖就属于那种大智上根之人,不需要假借学习,而一般人则必须从学习入手。他说:”“为学曰益,为道曰损,损之又损,以至于无为。”“接着,他给她解释这些话的意思,告诉她,这是中国古代大圣人老子的话,佛道两家是可以相互借鉴的。她慢慢理解了大哥那些话的意思,对大哥的智慧无比钦敬。她时常想,我的妈呀,大哥从那儿得到那么一付聪明脑袋呀。

  她从没想过要成仙成佛,因为,她认定只有生性纯净的人才与佛有缘。但是她喜欢和大哥一起说说话,尽管大多数时候都是在听大哥说,她从中感受到无穷的乐趣,和过去上学时听老师讲课完全不同。大哥也喜欢听她说话,讲童年时代的那些个小事,讲家乡的山山水水。她童年过得很幸福,妈妈除了做家务事以外,不必象寨子里其它女人那样成年累月地在外面劳动,可以天天陪着她;爸爸在外面经商——从小家里人就是这样向她说的,到她长大懂事时,她才知道自己的特殊身份;但它并没有给她带来耻辱;在守旧的傣族人看来,一个有钱的男人娶几个老婆并不是什么丑事——回家时间不是特别多,但是每次回家都能带给全家一些特别的惊喜。他给她买了很多希罕玩具,都是寨子里其它小朋友们没有的。他有一辆全寨人都没有的摩托车,可以经常带着她和妈妈到很远很远的地方去玩。她喜欢到家乡的那条小河边去玩。春天,河滩上绿茵茵的,各种野花开得格外鲜艳,香喷喷的。她最喜欢夏天和爸爸妈妈在小河里游泳,那简直就是她的节日。她告诉大哥,傣家人把水看得很神圣,认为可以涤化一切尘垢。大哥也偶尔给她讲一些小时候的事,使她觉得大哥原来也和她一样,小时候也是一个野孩子。过去,她总是把大哥想象得跟天神一样,现在她明白了,大哥也是一个凡人,一个可亲可敬的凡人。这种想法使她产生了一种特别的情感,在想到他的时候不再象过去那样自卑自贱了……

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